24. hét: Példabeszédek

Példabeszédek könyve A mű felirata Salamont, Dávid király fiát nevezi meg szerzőként, így a hagyomány hozzá köti a szöveget, noha az biztosan nem egy szerző munkája, hanem több, eredetileg önálló gyűjteményből vagy részgyűjteményből (számuk összesen kilenc) jött létre. A könyv első egysége az első kilenc fejezet, a Példabeszédek könyvében ez a legkésőbbi eredetű. A 10. … Olvass tovább

25. hét: Prédikátor könyve

A Prédikátor könyve A Prédikátor könyve egy felirattal kezdődik (A prédikátornak, Dávid fiának, Jeruzsálem királyának a szavai), ebből ered a mű címe. A prédikátornak fordított héber qohelet szó minden valószínűség szerint egy a gyülekezetben viselt hivatalt, tevékenységet jelent, azt az embert jelöli, aki összehívja és vezeti a gyülekezetet vagy a gyülekezet előtt beszél (prédikál). A … Olvass tovább

26. hét: Énekek éneke

Énekek éneke A mű címe, Énekek éneke, a sir hassirim kifejezés szó szerinti fordítása, amely a héberben a felsőfok formulája, a jelentése a legszentebb ének. A cím a szerelmi énekekből álló gyűjteményt Salamonnak tulajdonítja, aki a hagyomány szerint énekeket is szerzett. A dalok a vőlegényt Salamonnak és királynak is nevezik. Mivel Salamon egyben Izrael legnagyobb … Olvass tovább

27. hét: Bölcsesség könyve

Bölcsesség könyve A könyv címe a Biblia görög kézirataiban „Salamon bölcsessége”, kifejezve azt a meggyőződést, hogy a mű szerzője Salamon. A szerző ugyan egyszer sem nevezi meg őt, de alakját világosan megrajzolja, és egyes szám első személyben beszél, mint király.  A könyv szerzője ismeretlen, de művének eredeti nyelvéből, eszméiből, irodalmi és tartalmi jellegzetességeiből következtetni lehet … Olvass tovább

28. hét: Sirák fiának könyve

Sirák fiának könyve A könyv szerzője ugyan megnevezi magát a könyv végén („Jézus, Sirák fia, Eleazár unokája Jeruzsálemből”), de ezt a nevet csak a könyv görög fordítása őrizte meg. A zsidó hagyományban az írás Ben Szira (Szira fia) néven ismert, és a héber eredetiben a nevek sorrendje másként alakul: Simon, Jézus fia, Eleázár fia, Szira … Olvass tovább

Bevezetés a prófétákhoz

A prófétaság története Izraelben A Bibliában szereplő próféta kifejezés a görög prófétész szóból származik, melynek jelentése hírnök, szóvivő, beszélő. A görög kultúrában a próféta az, aki az istenek nevében beszél, isteni akaratot vagy tanácsot hirdet jóslataiban. Héberül nabi a próféta neve, mely a hirdetni, közölni jelentésű szócsaládba tartozik. Az Ószövetségben nabinak nevezik azt a személyt, … Olvass tovább